Masaru Fujita さんが言うには、SAMURAI SESSION WORLD SERIES なるもので、Miyavi+BOBO+ヒロミ・ゴー「お嫁サンバ」の奇跡ではないかと。
このシリーズか!
THE-雅-MIYAVI-SAMURAI SESSION WORLD SERIES Strong MYV Exclusive Version (by MiyaviTHE)
おいおいおい…
この二人、どうなん~~~
スゴ\(◎o◎)/
MIYAVI 雅 & BOBO セクシ ドラム - FUTURISTIC LOVE ( What’s My Name Tour 11-7-11 Houston,TX ) (by tehgslide)
かっこええ~……
かっこええ~\(◎o◎)/!
三人とも!
FBで、Masaru Fujita さんに教えてもらって。
「僕らの音楽」で郷ひろみ×雅-MIYAVI-の超絶お嫁サンバ (by a01comp)
松山市、人口50万人の中心部。
明るく陽が射す南からの眺め。
手前から、松山市役所 、NTT、愛媛県庁、松山城。
別名、金亀城(きんきじょう)。そう呼ぶ人は少ない。
伊予鉄の路面電車が走る4車線の道は、
「榎町通り」
と呼ばれていたのに、
使われない、素敵な名前。
ここは、道後平野の比較的北部。
ここに都市域が発達し、道後平野中央部から南部にかけては、市街地化が進みつつも、
まだまだ豊かな田園地帯が、
残されている。
松山市南梅本町。
石鎚連峰が、今年もかわらず冠雪。
播磨の国司に任命され弘計、億計二王子発見の功績で山部連の祖となった伊与来目部小楯(5世紀末)の館跡伝承地や、播磨塚天神山古墳(6世紀初頭から前半頃)、葉佐池古墳(6世紀中頃)がある小野の地から望む、平成23年12月28日の夕景。
ここは、伊予からの金毘羅街道(讃岐街道)の松山市東端であり、古代久米郡域の東端にもあたる。
中央の鎮守の杜に日吉神社拝殿の屋根が覗いている。
鳥居には、三輪田米山筆と言われる「萬古」「清風」の文字。
右手に続く杜の終端は播磨塚天神山古墳だが、このフレームにはぎりぎり入っていない。
さらに右(南)に進めば、のびやかな田園地帯に、カヤノヒメを祀る徳威三嶋宮やウマシアシカビヒコジノミコトの磐座が残る浮嶋神社が、1.5kmほどの間に。
両社は御面渡御祭の奇祭を伝える。
近くには伝長慶天皇御陵がある。
左手、画面の端に写っている杜は生目神社。小楯の顕彰碑がある。
この一帯を播磨塚台地という。
陸上自衛隊が駐屯する。
さらに左(北)500mほどに野田神社、1kmほどには葉佐池古墳がある。
そこは小野谷の入口。
一説に、お椿さん(伊豫豆比古命神社)の伊豫豆比古命と久米の八幡さん(日尾八幡神社)中玉殿の伊予比売命の夫婦神が始め鎮座されていたという古矢野神山は、小野谷の奥の小屋峠。
二度の水害で二度遷座され、現在の地に。
伯方の塩ラーメン店主、ちゅるちゅること福羅健二さんにとって、「ある意味バイブル」! しかも著者の乗松祥子さんって、東温の出身じゃないかとのちゅるちゅるさん情報が\(◎o◎)/!
平易な文章です。 終盤になるにつれ、慎重に読めばロジカルとは言えないレトリックで、勤務医はアメリカと比べて報酬が少ないので誇りを持てず、それが日本のがん治療の進歩の大きな阻害要因になっている、特に放射線科は地位をあげてもっと報酬を得るべき、という主張にまとめ上げていきます。 がんに関する基礎知識やがん対策の問題点についてはよく纏まっていますが、他の親切な資料でも十分知ることが出来る程度の話しです。 がんへの関心を誘いにした、医療システムに関するプロパガンダの本、とも読めます。 医療システムの問題に切り込んで、がん対策の現状を解説していることがこの本の良さですが、その部分が、さりげない論理の飛躍などのレトリックを使った、当事者としての一方の主張に偏りすぎ。 そんなイヤラシサがあるので、★一つ。